Opis wydawcy
Łatwo Czytelna Aluzja Do Cykli Lirycznych Williama Blake'a, Zawarta W Tytule Tej Książki, Wynika Z Rangi Problematyki świadomości Naiwnej I Krytycznej W Dramatach Szaniawskiego, Jest Jednak Również Wskazaniem, że Mamy Do Czynienia Z Kontynuacją Wątku, Który Blake Oddaje Opozycją Niewinności I Doświadczenia, Schiller Zaś Naiwności I Sentymentalizmu. Dwudziestowieczna Specyfika Tej Problematyki Polega Na Tym, że Preromantyczna W Genezie Opozycja Naiwności I Krytycyzmu Pojawia Się W Komediach Szaniawskiego Już W Nowym Kontekście, Obejmującym Z Jednej Strony Demitologizację świadomości Zbiorowej, Której Pierwszym Przejawem Był Dziewiętnastowieczny Realizm I Właściwy Mu Naiwny Realizm Metafizyczny, Z Drugiej Zaś Modernistyczną Reakcję Na Demitologizację I Kryzys Metafizyki Idealistycznej, Przedstawiany Często Jako Kryzys Kategorii Reprezentacji. Kompozycja Dramatów Autora Miłości I Rzeczy Poważnych Redukowana Była Zazwyczaj Do Wyrazistego Przeciwstawienia Dwóch Odmiennych Sfer Rzeczywistości:„szarzyzny Dnia Codziennego Oraz „świata Fantazji. Jednakże Przeciwstawienie To Częściowo Jedynie Pokrywa Się Z Jedną Z Trzech Istotnych Dla Komedii Szaniawskiego Opozycji: Tego, Co Niskie (komizm,„szarzyzna, Ludyczność), I Wysokie (wzniosłość, Poetyckość, Ale I Groza, Tragizm, Również Powaga). Dwie Pozostałe To: Naiwność I Dojrzałość (krytycyzm) Oraz Komunikacja (wspólnota) Autentyczna I Pozorna. Książka Niniejsza Koncentruje Się Przede Wszystkim Na Dwóch Ostatnich Z Wymienionych Wyżej Opozycji, Dokładniej - Na Ich Aspekcie światopoglądowym Oraz Na Gatunkotwórczej Funkcji Kategorii Naiwności.